Ayudar a comprender los cambios que están ocurriendo en esta importante etapa de trasformación del ser humano, que sabemos que se resuelven siempre de manera singular para cada grupo familiar.

Metodología:

El taller se basa en ejercicios teatrales que promueven en los participantes el desarrollo de habilidades de observación y auto observación, empatía, coolaboración, expresión corporal, seguridad y respeto; con el propósito  de facilitar la interacción con las situaciones “incomprensibles” de los jóvenes de una forma creativa y dinámica.

Fecha: Sábado 11 y Domingo 12 de septiembre de 2010

Horario: 9 a 6 pm

Facilitadoras:
Laura Fernández, coordinación de ejercicios creativos y teatrales

Magdalena Vázquez, coordinación de trabajo psicológico.

Lugar: 35 poniente 3111 colonia el vergel

Costo: individual $1500, en pareja $2700

Informes e inscripciones: Tel. (222) 2 49 75 14 mail: lalafer@gmail.com  magavg@yahoo.com

Con base en estas premisas es que Grupo Ándar a desarrollado el siguiente taller:

Curso práctico

Uso creativo y seguro de Internet

Dirigido a padres de niños de 6 a 12 años

Objetivos:

Brindar herramientas a los padres de familia y/o educadores para el desarrollo de habilidades de pensamiento y aprendizaje en los niños, a través del uso creativo y seguro de Internet y las redes sociales.

P R O G R A M A:
Computadora en casa: implicaciones positivas y riesgos
Internet de segunda generación: Web 2.0

Redes sociales: seguridad y riesgos

La computadora e Internet como herramienta de aprendizaje
Formación de ciudadanos digitales: salud y bienestar

Creación de un entorno de aprendizaje creativo para la familia usando Internet

Destinatarios:

Parejas con hijos de 6 a 12 años, mamás, papás, abuelas, abuelos o cualquier otra persona interesada en el uso adecuado y creativo del Internet para niños. Educadores, maestros, psicólogos, pedagogos y en general cualquier profesional dedicado a la educación infantil.

Fecha: 16 y 17 de abril.

Horario: Viernes de 4 a 8 pm  y Sábado de 9 am a 2 pm

Facilitadora: Cintia Fernández
Ingeniera industrial con posgrado en Calidad de la Educación y Diplomada en Innovación Educativa, con experiencia en uso y enseñanza de Tecnologías de Información y Comunicación aplicadas a la educación de niños, adolescentes y adultos.
Lugar: San Andrés Cholula, Puebla, México (Dirección por confirmar)

Precio $1500 (descuentos para matrimonios o pagos conjuntos)

Informes e inscripciones cintia.fernandez@grupoandar.com

Cupo limitado: 20 personas  

Al checar el índice en Amazon, me llaman la atención las siguientes actividades: trepar a un árbol, tocar con la lengua una pila de 9-volts, meter objetos extraños en el micro-ondas, arrojar objetos desde un auto en movimiento, romper cristales, cambiar una llanta, dormir al aire libre…en fin, todas parecen divertidas y sobre todo bastante instructivas si se llevan a cabo con las precauciones que el libro sugiere.

En fin no hay mejor manera para estimular la creatividad de los niños que ir un poco más allá de los límites y si es con la supervisión de un adulto, pues creo que es mejor.

Volviendo a las anécdotas personales, recuerdo que cuando era niña más de una vez me permitieron jugar con mercurio de algún termómetro roto, la simple observación del metal líquido me inspiraba una cantidad inmensa de cuestionamientos, que para responderlos había que correr a algún libro o enciclopedia (no había google no), también me imaginaba dibujando mercurio, así que uno que otro garabato me inspiró. En fin creo que los educadores deberíamos de recurrir más a este tipo de actividades para estimular la curiosidad de los pequeños y no tan pequeños, algo atrevido seguro que no nos caerá mal!!!.

La maestra era una comunicóloga recién egresada que se estaba especializando en medio ambiente y le fue autorizado centrar el contenido de la materia en este tema. Así me enteré que la crisis ambiental fue pronosticada de manera pública desde los 70’s a partir de una serie de lluvias ácidas en Inglaterra y que en las cumbres internacionales se discutían ya en esos tiempos estudios científicos que indicaban que la capa de ozono se estaba adelgazando y que esto, junto con la deforestación voraz, ponía en riesgo el oxígeno del cual dependemos todos los seres vivos de este planeta.

El sentido para esta vida era precisamente luchar por conservarla, durante ese semestre estuve a punto de convertirme en ambientalista empedernida. Luego enrevesados caminos me llevaron a encontrar el sentido de mi existencia en problemas menos generales y más mundanos, que no por ser menos abarcativos carecen de importancia y aunque me alejaron del estudio formal del medio ambiente, la conciencia de su problemática y la convicción de la necesidad de actuar todos los días para trasformarla, ha sido una constante en mi vida desde entonces.

Hace un par de meses comencé a trabajar en un jardín botánico, lo que hace inevitable que el gusanito por dedicar parte de mi existencia a promover y trabajar por el cuidado de nuestra madre mundo, se reanime y ahora sí, complementar mi experiencia y conocimientos en otras áreas, con el estudio del cuidado de la naturaleza de manera formal.

Me anima despertar todos los días y saber que estaré utilizando mi energía y creatividad mezclada con la de algunos biólogos, jardineros, psicólogos, matemáticos, diseñadores administradores, ingenieros, entre otros cerebros entrenados en disciplinas variadas que trabajan con nosotros, de manera formal e informal.

Cuidamos plantas, aves e insectos de la región, investigamos sobre ellos, compartimos ese conocimiento, también tenemos que utilizar eficientemente recursos limitados y dar un servicio a nuestros visitantes que los inspire más que lo suficiente a convertirse en agentes conservadores de la biodiversidad del entorno, como un acto de conciencia, pero también de amor. Interactuamos con otras organizaciones y sumamos esfuerzos; hablamos de lombrices, escarabajos, esquejes, semillas, olores, sabores, mariposas, colibríes… mientras observamos algunos reflejos de esperanza en los rostros de niños, jóvenes, adultos y ancianos. Recordamos, futureamos y ese es nuestro trabajo, que la vida tenga un sentido transitable, viable, entrañable.

A problemas complejos, acciones aún más complejas. Lo que requiere no de especialistas, sino de personas dispuestas a aprender en el camino, a aportar sus conocimientos y problematizarlos en función de otras formas de entender el mundo. Esto es para mí la interdisciplinariedad y es justo lo que desgraciadamente no se enseña en la mayoría de las escuelas.

Como educadora mi trabajo en el jardín me está dejando un gran aprendizaje, una lección comprometedora, así como una mayor conciencia de mi responsabilidad como profesionista y ser humano. La experiencia desde la interdisciplinariedad replicada en todos los campos del saber y en todos los espacios de interacción social, de la infancia a la vejez, es indispensable en el planeta y tiempo que habitamos. Ya no hay espacio para la fragmentación del conocimiento, la súper-especialización y la ausencia de diálogo. Es hora de la complejidad, de los métodos holísticos y de la integración heurística de nuestros saberes. No sólo para aumentar las posibilidades de supervivencia de nuestros ecosistemas, sino para renovar nuestros estilos de convivencia y recuperar un tejido social más solidario, más humano.

 Cuando entré a una escuela tradicional, recuerdo que me entusiasmaba el forro de las libretas, las libretas mismas, la letra redondita de todas mis compañeras, el uniforme, los zapatos de suela gruesa de goma, la energía que invertían las maestras para retener nuestra atención. También recuerdo que olvidaba pedir permiso para ir al baño o para tomar agua, ¿pedir permiso para qué?, levantarme de mi silla sin avisar no era interpretado por la maestra como una falta de respeto, automáticamente comprendía que yo era “Montessori” y me explicaba con paciencia que en esta escuela las normas eran diferentes. Aprendí a pedir permiso sin demasiado convencimiento, lo que nunca aprendí fue a dejar de preguntar y decidir profundizar en lo que más me interesa, a buscar por mí misma las respuestas y a cambiar unas por otras con base siempre en la investigación de mi mundo.

En la secundaria ponerlo en duda todo sí fue un problema,  la “etiqueta Montessori” se había desdibujado y los profesores perdían la paciencia con cada ¿por qué?  o con cada frase parecida a: “la tarde de ayer busqué en un libro y no estoy de acuerdo en…” Aún así el gusto por aprender fue más fuerte que la rigidez de cualquier profesor y puedo concluir que de mis años de escuela saqué lo mejor.

Hoy en día vivo en Cholula y observo que la oferta de educación Montessori es cada vez mayor, del trabajo a mi casa observo al menos cuatro al pasar. Cuando yo era niña mi primaria Montessori era única en Puebla, al parecer abrimos brecha y nuestra educación debió de haber resultado bastante bien, lo creo así al constatar que hay tanta réplica. A pesar de lo anterior, los prejuicios hacia este tipo de educación siguen siendo amplios y muchos papás se siguen inclinando por la educación más tradicional, esperando tener hijos “más adaptados”. Otro obstáculo para que este sistema sea más común, es que son escuelas con colegiaturas muy elevadas, debido a que el nivel de profesionalización de los profesores (guías) debe de ser muy alto y los materiales que requiere el método, son igualmente costosos. Un juego de cubos de madera, es evidentemente más caro que un libro de texto gratuito de la SEP, más el grado de especialización requerido para mostrar a un niño cómo aprender de la manipulación de un objeto, más que de un cúmulo números y letras.

Una plaza de profesor de la SEP se hereda, se regala, se traspasa o se compra. Enseñar en una escuela privada tradicional español, matemáticas o ciencias naturales, lo hace al parecer “cualquiera” que esté dispuesto a ganar, a cambio de un trabajo exigentísimo, un salario mísero. Un puesto de Guía Montessori se adquiere con base en años de estudios, experiencia y una buena cantidad de congruencia entre la cosmovisión del Guía y la metodología de enseñanza del sistema, generalmente los guías son bien remunerados.

Mi cuestionamiento es el de muchos otros de mis escritos, ¿por qué una educación de calidad tiene que ser accesible a tan pocos? En este caso entiendo el término “calidad”, desde la visión alfabetizante de Paulo Freire, pedagogo brasileño, quien dedicó su vida y su creación intelectual a analizar el fenómeno de la inequidad desde la perspectiva educativa y cultural. Él manifestaba que la decodificación de los signos (letras y números) debe de ser un acto cognitivo que te permita descifrar, más que el contenido de un texto, los significados profundos de cada elemento de tu entorno.  De tal forma que, por ejemplo, tu propio nombre, debería de leerse desde tu propio ser, tu biografía,  tu sueños, anhelos, limitaciones y carencias. De esta manera tal lectura, es la lectura de un mundo, que al comprenderlo es susceptible de ser transformado. Las letras y lo que unidas nos dicen, no son un fin en sí mismo, sino un medio para el autoconocimiento y para un diálogo emancipador.

En el párrafo anterior sintetizo lo que la escuela Montessori sembró en mí: la capacidad de leer mi entorno desde la multidimensionalidad de la palabra y la reflexión de la acción, como elementos (ambos) de la complejidad de los significados, más que del contenido fragmentario de un texto a memorizar. A entender las letras y signos desde su potencial tanto dialógico, como transformador. También me dejó la inclinación por enfrentar la realidad desde la pregunta y a no conformarme con la respuesta rápida. Como me gustaría que el Montessori fuera para todos, como me gustaría que la educación “alfabetizadora”, como la definía Freire, fuera una realidad y no un privilegio.

Ya en ese entonces se identificaba al modelo de desarrollo capitalista, como principal causante de una inminente crisis ambiental: hábitos de consumo irracionales, modelos de producción y distribución, tanto de bienes, como de servicios que obedecen a teorías económicas simplificadoras y en general una acelerada creación e implementación de tecnología, sin considerar su complejo impacto en la sociedad y los ecosistemas, provocaron que se diera la voz de alarma sobre la necesidad de hacer “algo”.

No pasó mucho tiempo para identificar que ese “algo” debía de ser una estrategia educativa sistémica y compleja, enfocada no solamente en considerar los entornos biológicos, sino también la redefinición de la comprensión de las redes humanas, en todos sus niveles de organización (familia, empresa, gobierno, escuela, entre otras) y estar dirigida no solamente a personas en edad escolar, sino al cien por ciento de la población a lo largo de toda su vida.

En un documento denominado “Carta de Belgrado” (1975) se enfatiza “la necesidad de replantear el concepto de Desarrollo y de un reajuste del estar e interactuar con la realidad, por parte de los individuos. En este sentido se concibe a la educación ambiental como herramienta que contribuya a la formación de una nueva ética universal que reconozca las relaciones del hombre con el hombre y con la naturaleza ; la necesidad de transformaciones en las políticas nacionales, hacia una repartición equitativa de las reservas mundiales y la satisfacción de las necesidades de todos los países” (fuente: http://www.jmarcano.com/educa/historia.html).

De tal manera que en una sola década se evoluciona de una postura en pro de la conservación del entorno natural, a un cuestionamiento de los modelos económicos y geopolíticos existentes. De este modo la lucha ambientalista, incluyendo su intención educativa, rápidamente se convierte en una postura política que se contrapone a los intereses de los más poderosos. Sorprendentemente se observa que, a partir de los 80’s, en las cumbres ambientales internacionales comienza a dejarse de lado el problema de la inequidad social y se asumen como causas centrales de la crisis ambientales a la sobrepoblación y pobreza, en palabras de José E. Marcano, se omite considerar “el papel que juega el complejo sistema de distribución desigual de los recursos generados por los estilos de desarrollo acoplados a un orden internacional desigual e injusto, por lo que se observa (en los documentos generados en las cumbres llevadas a cabo en esa década) una carencia total de visión crítica hacia los problemas ambientales”, que tuviera como argumento central un cuestionamiento a los modelos de desarrollo económico. El avance logrado en los 70’s queda entonces anulado y las iniciativas conservacionistas se ajustan, más que a la necesidad de evitar la debacle de los ecosistemas, a no amenazar los intereses de las corrientes ideológicas y políticas dominantes, a pesar de que su falta de sostenibilidad se había puesto ya en evidencia.

En nuestro país, puedo observar con total indignación, que además de que las iniciativas sistemáticas de Educación Ambiental son casi nulas, las pocas existentes consideran poco o nada, los complejos debates y avances conceptuales que en esta materia se han llevado a cabo, no sólo en las cumbres internacionales, sino en diversos ámbitos académicos y civiles. Al parecer la mayoría de los grupos sociales y El Estado (con sus (casi inexistentes) políticas públicas en materia ambiental), siguen reduciendo sus esfuerzos a la reforestación (sembrar arbolitos), la separación de la basura y la reutilización de deshechos. Mientras que la creación de políticas más amplias que fomenten un cambio de actitudes: transformación de hábitos de consumo, toma de conciencia y gestión de impactos ambientales a nivel individual y organizacional, comprensión de las causas y efectos de la distribución desigual de los recursos, entre otras, parecen no tomarse en cuenta.

Al parecer como en muchos otros ámbitos, tratan de evitar “politizar” el asunto, cuando el contenido político que la Educación Ambiental es inherente a la materia, como lo es a la propia existencia de los grupos humanos como sociedad organizada, en palabras del filósofo y ecologista Leonardo Boff: “así como la educación debe incluir inaplazablemente las cuatro grandes tendencias de la ecología: la ambiental, la social, la mental y la integral o profunda (aquella que discute nuestro lugar en la naturaleza y nuestra inserción en todo el entramado de las energías cósmicas). Entre los educadores ambientales se impone cada vez más esta perspectiva: educar para el arte de vivir en armonía con la naturaleza, y proponerse repartir equitativamente con los demás seres los recursos de la cultura y del desarrollo sostenible”. Lo anterior implica una postura ideológica que fomente la integración de saberes, para comprender la esencia sistémica de la realidad y de nuestra relación con la naturaleza, si de esto depende nuestro presente, aprendamos entonces del pasado y no continuemos repitiendo los mismos errores en el futuro.

Usualmente asociamos la evaluación del aprendizaje con las calificaciones, de tal manera que por medio de herramientas como exámenes, exposiciones, ensayos; ponderados en conjunto con otros indicadores, como asistencia, participación, etc. se asigna un puntaje comprendido de 0 a 10, en el que se considera que acercarse a la parte más alta en la escala es equivalente a un mayor aprendizaje. Regularmente el número es asignado por un profesor, quien a su vez definió los criterios antes de iniciar un curso. Una vez asignada la calificación, es muy raro que el estudiante o profesor, se ocupen de discutir la retroalimentación pertinente; a menos que la calificación sea muy inferior a la esperada por el evaluado y entonces sí se discuten posturas, más en función de la “injusticia” cometida, que de la retroalimentación al desempeño brindada.

Como educadora estoy conciente de que la evaluación es una de las áreas más complejas de mi profesión, particularmente en lo que respecta al aprendizaje, la tarea requiere de un nivel de especialización bastante despreciado en la educación formal. Pocas son las escuelas que capacitan a sus profesores en la tarea de evaluar y quien lo hace, es de manera demasiado superficial. Reducir esta tarea a una escala numérica, aunque facilita el proceso, limita su potencial para mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje a través de la retroalimentación constante.

Ahora pensando en la evaluación de profesores, también considero un área muy poco especializada en nuestras escuelas. Generalmente se reduce a un cuestionario respondido por los estudiantes, quienes a su vez ven en él el arma de “venganza” perfecta para un profesor exigente y de “premiación” ideal para los grandes “barcos”. Otros responden con miedo a alguna represalia, de tal manera que es difícil que tales instrumentos sean realmente válidos y confiables, a no ser que se inserten dentro de procesos de evaluación más amplios que la sola aplicación del cuestionario. Considero que los estudiantes también deberían de estar habilitados para esta tarea y tomar conciencia de la importancia e impacto de su participación responsable en la misma.

La evaluación de egresados es casi inexistente, se reduce a escasas prácticas, por lo regular asociadas al “éxito” profesional o académico de algunos de ellos, o bien, a datos estadísticos que cualitativamente expresan poco. Y hablando de nulidades, pasemos a la cuestión de la evaluación de los sistemas educativos. Hasta ahora he conocido pocos casos de escuelas que lleven a cabo procesos sistemáticos de evaluación, de hecho solamente conozco una: el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores Monterrey, quien ha desarrollado interesantes procesos de evaluación interna y externa de primer nivel, que no pueden dejar de asociarse con sus altos índices de crecimiento, así como de impacto educativo y social. Este es un ejemplo de una institución que reconstruye su sistema a partir de una evaluación justa de sus logros y fracasos, basta revisar la actualización de su misión, visión y objetivos a través de los años y compararla con la evolución de la teoría educativa, para darse cuenta de que su avance se correlaciona directamente con su nivel de profesionalización en términos de evaluación.

Creo que el sistema de educación pública mexicano tiene mucho que aprenderle al Tec. de Monterrey en este campo. Fue apenas en los ochentas que el gobierno comenzó a tomar en serio la evaluación de la educación a nivel sistema, creando algunos órganos para desarrollar procesos e instrumentos para este fin, pero como en otros ámbitos, cada cambio de sexenio es volver a empezar y a pesar de que han pasado 30 años, no vemos resultados que se reflejen en una mejora sustancial de la calidad educativa a nivel público. Sabemos que las cifras que nos presentan son espeluznantes, los niveles de reprobación alarmantes, las luchas sindicales escalofriantes, el analfabetismo funcional deprimente, pero los resultados de los inarticulados esfuerzos por evaluar, no dan pistas de la manera en la que cualitativamente se puede transformar esta situación. El nivel de parálisis gubernamental y social en este sentido es inaceptable

Evaluar es aprender, basta de maquillar cifras y aceptar modelos de evaluación inoperantes o extranjeros, en los que solamente queda de cierto lo evidente: nuestro sistema educativo, el que pagamos con nuestros impuestos, el que nuestras comunidades construyen con su esfuerzo, es un rotundo fracaso. Las personas con mayor ingreso además pagan doble, en impuestos y en colegiaturas, aún sabiendo que ni la educación privada garantiza un servicio a la altura de las grandes necesidades socioeconómicas y de desarrollo humano del país. ¿Cuál es el porcentaje de mexicanos con posibilidades reales de estudiar en el Tec. de Monterrey? Como en todo, en este país, lo mejor, incluyendo a los sistemas de evaluación, es privilegio exclusivo de las minorías.

La escuela no ha existido siempre, no así la educación y el aprendizaje, actividades intrínsecas al ser humano. ¿Cómo era la sociedad antes de las escuelas?, ¿Cómo se conservaba la cultura y se desarrollaba el conocimiento? ¿Qué métodos se utilizaban para la enseñanza?¿cómo se definía lo que era “necesario” aprender? ¿En qué medida es verdadera la tesis de Illich?¿ es la educación des-institucionalizada una alternativa para crear un mundo mejor?

El movimiento bípedo y el lenguaje hacen al ser humano interactuar con el mundo y con sus congéneres de manera “superior” a otras especies y les hace inevitable aprender en cualquier entorno en el que, con libertad, se desenvuelvan. Basta observar a un grupo de niños pequeños en un jardín, a un par de adolescentes en un parque, a un equipo de adultos en una reunión de trabajo, para darse cuenta que no pasa un segundo sin que estas personas estén realizando actos cognitivos que fortalecen sus habilidades sociales y de pensamiento.

Pero ¿qué sensación nos queda cuando observamos a un grupo de 45 niños o estudiantes universitarios, sentados con la consigna de no expresarse, a menos que reciban autorización explícita de esa persona frente a ellos recitando información casi de memoria de cursos que han dictado durante años? ¿Qué misteriosos procesos mentales suceden en esos seres, en los cuales la interacción/expresión se limita en algunas ocasiones a “trabajar en equipo” o “exponer” frente al grupo? Casi puedo asegurar que la respuesta no está relacionada, en la mayoría de los casos, con los objetivos de aprendizaje planteados en el plan de estudios de la materia impartida.

Tengo muy presentes los comentarios de algunos estudiantes, quienes manifiestan que al salir del aula al “mundo real”, con el fin de realizar prácticas profesionales o servicio social por ejemplo, se dan cuenta de que “no saben nada” y que en un par de meses aprenden “lo que no habían aprendido” en 15 años de escuela. En esos casos la tesis relativa a la ineficiencia de los sistemas escolares planteada por Illich y Chomsky se acerca a la realidad.

¿Cuál es el impacto social de esta premisa? A veces parece ser que la escuela está muy lejos de fortalecer las potencialidades de los sujetos y por lo tanto de las comunidades que conforman, y se acerca más a cumplir la función de domesticarlos para adaptarse a sociedades cada vez más excluyentes, entregadas al consumo irracional y lo más preocupante, para sentirse impotentes e incapacitados para que de manera organizada y participativa logren transformar y, cada vez de manera más urgente, conservar el planeta.

Hoy, con la existencia de Internet y sus posibilidades de interacción social a nivel global, por primera vez en muchos siglos, se vislumbra la posibilidad de la desescolarización (¿desdomesticación?) de la sociedad, el acceso al conocimiento y a la información fuera del contexto institucional comienza a volverse una realidad. El ideal democratizador de la red es una apetitosa (para la autora de este texto) amenaza para los sistemas escolares y una oportunidad, aunque aún lejana para muchos, de generar entornos de aprendizaje más apegados a nuestros orígenes, a los modos en los que nacimos aprendiendo: sin limitaciones impuestas por la corriente de pensamiento dominante, sin restricciones convenientes para mantener el statu quo de los poderosos, sin que se considere a la expresión, dialogo y asociación libre una amenaza. Ahora reproduzcamos esos “nuevos” modelos en el mundo real y permitamos que nazca, en conjunto con esos “nuevas” maneras de aprender, un “nuevo” modo de interacción y por lo tanto un “nuevo” mundo para todos.

Hace un tiempo escuché una postura interesante de un educador hacia la política: mencionaba que era un error social expresarnos mal en todo momento de los gobernantes. Cuando mejor nos va, se nos llena la boca criticando a los grandes ladrones y corruptos que nos representan; cuando peor, nos abstenemos de considerar a la política como parte de nuestra existencia y preferimos omitir cualquier opinión y peor aún, acercarnos a cualquier información.

En lo personal yo crecí escuchando posturas muy críticas hacia el gobierno, en mi familia siempre ha habido interés en lo referente al tema y a pesar de que realmente me importa, jamás me ha pasado por la mente participar activamente en política, mucho menos trabajar en el Gobierno: yo no quiero ser considerada una ladrona, y lo menciono ya que me cuesta identificarme con un rol político después de escuchar durante tantos años que quien gobierna, roba. En esto radica el error social que mencionaba este educador, usualmente el que quiere hacer carrera política, más que por una convicción de trabajar por el bien común, muchas veces lo hace habiendo introyectado prejuicios de esta naturaleza, es decir, pareciera que su vocación es el robo y la corrupción, más que la representación de los intereses ciudadanos; y quien realmente se preocupa por el bien común, prefiere evitar formar parte del gobierno para evitar verse involucrado en la corrupción.

Hay personas que con orgullo se manifiestan “apolíticos” pareciera como si con ese término se sacudieran toda ligazón de las corruptelas, de pronto pareciera que el término es casi sinónimo de “yo soy una persona honesta”. Desde mi perspectiva no hay postura política más dañina que la indiferencia y no encuentro otra explicación de lo común de la misma, que la falta de educación.

Actualmente los mexicanos nos encontramos ante la urgencia de cambios estructurales importantes, luego de 75 años de estabilidad política y de que no sucediera nada más que “lo de siempre” (devaluación tras devaluación), comenzamos el siglo exigiendo un cambio de rumbo, pero sin tener mucha conciencia del nuevo destino. Pocas personas siguen aferrándose al pasado, pero también muy pocas tenemos idea de cómo podríamos construir un futuro distinto.

La mayoría de los mexicanos tienen pocos recursos para ser agentes de cambio, desde mi punto de vista esto es resultado de una formación cívica deficiente. Década tras década de estudiar historia memorizando fechas, de pasar civismo (a los que todavía nos tocó) entonando el himno nacional con todas sus estrofas, de festejar el 16 de septiembre tronando cohetes, devorando pozole y bebiendo tequila, de anhelar el 20 de noviembre para tener un buen puente y vacacionar. Tienen como saldo una sociedad con una identidad nacional bien consolidada, pero con hábitos ciudadanos muy cuestionables.

Ahora que hemos exigido y hemos logrado, ser tomados en cuenta en la toma de decisiones del rumbo del país, nos bombardean con infinidad de propuestas: de nuevas leyes electorales, de medios y de acceso a la información, de reformas hacendarias, energéticas, laborales, de nuevos modelos económicos, entre otras iniciativas necesarísimas para transformarnos. Pero ante esta cascada de disyuntivas y posturas encontradas, las herramientas con las que contamos para comprenderlo todo son muy limitadas, esto considerando la vastedad e implicaciones de todo lo que como sociedad nos está aconteciendo. Pozole, himno, fechas y escándalos políticos sin fin, nos dejan paralizados y socialmente muy vulnerables.

Queremos ser una sociedad moderna, pero seguimos solapando estilos de liderazgo anacrónicos; queremos participar, pero que nos digan como; queremos un buen gobierno, pero no estamos dispuestos a gobernar. Tenemos mucho que aprender para garantizar que las decisiones que se toman favorezcan a las mayorías y dejen de facilitar que unos pocos se enriquezcan a costa del bienestar del grueso de la población.

Ese aprendizaje se tendría que estar garantizando desde el sistema educativo, pero también promoverse desde la sociedad civil, ya que no podemos sentarnos a esperar a que las políticas educativas y programas de la SEP consideren esta urgente necesidad formativa y la incluyan en el diseño curricular y en los modelos de enseñanza – aprendizaje “oficiales”.

Todos aquellos que por su historia de vida e intereses personales tengamos una posición privilegiada, en cuanto acceso a la información y herramientas cognitivas para comprender la importancia de este momento histórico, tenemos la responsabilidad de generar espacios para formarnos como ciudadanos que participan y transforman su propia realidad. Debemos romper los patrones que llevamos siglos arrastrando, el cambio no va a venir desde arriba, lo tenemos que generar en las bases y para lograrlo debemos ser una sociedad politizada, sin miedo al debate, a la discusión de posturas diversas, a la argumentación informada.

Nuestro pasado no tiene porque ser nuestro destino, garanticemos que las reformas estructurales que necesitamos las construyamos todos, no permitamos que los poderosos las construyan para nosotros y no olvidemos que para lograrlo es imperativo educarnos y convertirnos agentes activos de nuestra propia trans – formación.